Heidegger i Glas. Jezik nije glas živoga bića čovjek. Čovjek je na mjestu jezika bez imanja glasa. Stimme i Stimmung. Mišljenje smrti i mišljenje Glasa. Glas [La Voce] kao glas bitka.
Postoji li u Heideggerovu mišljenju nešto poput »mišljenja Glasa«, u kojem se pokazuje izvorna povezanost problema onog negativnog s Glasom?
Prije svega, treba reći da se problem glasa (glasa životinje) ne postavlja u Heideggerovu mišljenju, zbog toga što, misleći čovjeka kao Dasein, ono nužno ostavlja po strani živo biće. Dasein nije živo biće koje ima jezik, animal rationale; štoviše, ta se definicija izrijekom ...