Allain de Botton kao da se ne slaže s ovako određenim životom kojim, kao, presudno upravlja ljubavna strast. Nego smatra da se ispod površine nalazi bar još jedan vrlo snažan poriv, naša želja za statusom, no povijest naših nastojanja za stjecanjem statusa nije tako slavna kao ona prvospomenuta ljubavna povijest. De Botton prije svega ističe našu zabrinutost da nećemo zadovoljiti 'ideale uspjeha koje je postavilo naše društvo i da bismo stoga mogli biti lišeni dostojanstva i poštovanja; zabrinutost zbog toga što trenutno zauzimamo preskromno mjesto na društvenoj ljestvici ili što nam prijeti opasnost da padnemo još niže.' Čitajući de Bottonov spisak stvari i situacija koje ovu tjeskobu mogu izazvati-nezposlenost, ekonomska kriza, višak radnika itd.-čini se da je Hrvatska sjajno mjesto za osjetiti ovu vrstu tjeskobe. De Botton s druge strane nudi neke puteve kojima je moguće izbjeći ili barem amortizirati ovaj realni užas naših života. On preporuča bavljenje filozofijom ili uranjanje u religijske priče o čovjekovoj borbi s tajanstvenim silama koje ga okružuju. Iako faktografski ponekad netočan, ali to će zasmetati jedino picajzlama-Heraklitovu misao npr. pripisuje Empedoklu-zapravo je ponovno napisao dopadljiv vodič kroz duhovna stanja modernog čovjeka, ponovno pokazujući s obje ruke prema duhovnoj tradiciji, na koju u našim trkama i jurnjavama prečesto zaboravljamo, a koja život nedvojbeno obogaćuje.