Je li točna tvrdnja da je shvaćanje Deleuzea i Guattarija o „državi“ uistinu zagonetno? Ako se, kako to tumači francuski teoretičar Guillame Sibertin-Blanc, pojavljivanje ovog izvorno političkoga pojma može pronaći u 3. poglavlju knjige Anti-Edip: Kapitalizam i shizofrenija 1 unutar rasprave o „genealogiji moralnosti i kapitalizma“, onda to pretpostavlja da je
„riječ o 'despotskom' društvenome stroju i njemu primjerene Države: 'despotske', 'azijatske', 'prvobitne Države“, Urstaat, 'cerebralne idealnosti' i objektivne paradigme', idealnoga 'modela ......